Eolaíochta tá sé cruthaithe ag taighde gur neacha atruacha iad madraí a sháraíonn constaicí chun cabhrú lena daonna úinéirí.
Daoine Tá madraí ceansaithe acu leis na mílte bliain agus is sampla breá é an nasc idir daoine agus a gcuid madraí peataí de chaidreamh láidir mothúchánach. Mhothaigh úinéirí madraí bródúil ar fud an domhain i gcónaí agus go minic phléigh siad lena gcairde agus lena dteaghlach ag pointe éigin faoin dóigh a mothaíonn siad agus a mhothaíonn canine líontar compánaigh le comhbhá agus le comhbhá go háirithe le linn na n-amanna nuair a bhíonn na húinéirí féin trína chéile agus trína chéile. Ní hamháin go bhfuil grá ag madraí dá n-úinéirí ach measann madraí na daoine seo freisin mar a dteaghlach geanúil a thugann foscadh agus cosaint dóibh. Tá an lipéad ‘cara is fearr an fhir’ ar mhadraí chomh fada agus a bhí an litríocht ann. Tá an-tóir ar a leithéid de scéalta faoi dhílseacht ar leith madraí, faoi ghean agus faoi chaidreamh le daoine i ngach meán, bíodh gur leabhair, filíocht nó gnéscannáin iad. In ainneoin an tuisceana ró-mhór seo ar cé chomh maith agus atá an caidreamh idir an duine agus a pheata, tá staidéir eolaíocha le torthaí measctha déanta sa réimse seo go dtí seo.
Is créatúir atruacha iad madraí
Léirigh taighdeoirí ó Ollscoil John Hopkins ina staidéar a foilsíodh i Foghlaim Springer agus Iompar go deimhin gur cara is fearr le fir iad madraí agus gur créatúir an-trua iad a bhfuil feasacht shóisialta gann orthu agus deifir orthu a gcuid úinéirí a chompord nuair a thuigeann siad go bhfuil a n-úinéirí daonna i gcruachás. Rinne taighdeoirí roinnt turgnamh chun leibhéil comhbhá a léiríonn madraí i leith a n-úinéirí a thuiscint. I gceann amháin as go leor turgnaimh, bailíodh sraith de 34 úinéir madraí agus a gcuid madraí de mhéideanna agus pórtha éagsúla agus iarradh ar na húinéirí amhrán a chaoineadh nó a chromadh. Rinneadh é ceann i ndiaidh a chéile do gach úinéir madraí agus madraí agus an bheirt ina suí trasna i seomraí éagsúla le doras gloine dúnta trédhearcach eatarthu nach raibh ach trí mhaighnéad ag tacú leis chun go bhféadfaí é a oscailt go héasca. Rinne taighdeoirí breithiúnas cúramach ar imoibriú iompraíochta madraí agus ar a ráta croí freisin (fiseolaíocha) trí thomhais a ghlacadh ar mhonatóir ráta croí. Chonacthas nuair a ‘ghlaoigh’ nó nuair a d’éiligh a n-úinéirí “cabhair” agus nuair a chuala madraí na glaonna anacair seo, d’oscail siad an doras trí huaire níos tapúla chun teacht isteach agus compord agus cúnamh a thairiscint agus go bunúsach “tarrtháil” a dhéanamh ar a n-úinéirí daonna. Tá sé seo i gcomparáid lom leis an uair a bhí na húinéirí ach portaireacht amhrán agus an chuma a bheith sásta. Ag féachaint ar na breathnuithe mionsonraithe a taifeadadh, d'fhreagair madraí laistigh de 24.43 soicind ar an meán nuair a lig a n-úinéirí orthu go raibh siad anacair i gcomparáid le meánfhreagairt 95.89 soicind nuair a bhí an chuma ar úinéirí sásta agus iad ag cromáin rímeanna leanaí. Tá an modh seo oiriúnaithe ón paraidím 'eile gafa' a úsáideadh i go leor staidéar a bhaineann le francaigh.
Tá sé suimiúil a phlé cén fáth a mbeadh madraí fós ag oscailt an dorais nuair nach raibh na húinéirí ach ag cromáin agus nach raibh comhartha trioblóide ann. Léiríonn sé seo nach raibh iompar madra amháin bunaithe ar chomhbhá ach mhol sé freisin go raibh gá acu le teagmháil shóisialta agus go raibh beagán fiosrachta acu faoina bhfuil trasna an dorais. Bhí leibhéil struis níos ísle iad féin ag na madraí sin a léirigh freagra i bhfad níos tapúla agus iad ag oscailt an dorais. Tugadh na leibhéil struis faoi deara trí líne dul chun cinn a chinneadh trí thomhais bhonnlíne a dhéanamh. Is breathnóireacht shíceolaíoch intuigthe agus dea-bhunaithe é seo go gcaithfidh madraí a n-anacair féin a shárú chun beart a dhéanamh (anseo, an doras a oscailt). Ciallaíonn sé seo go gcuireann madraí faoi chois a gcuid mothúchán féin agus go ngníomhaíonn siad ar chomhbhá ina ionad sin trí dhíriú ar a n-úinéirí daonna. Feictear cás den chineál céanna i leanaí agus uaireanta daoine fásta nuair a bhíonn orthu a strus pearsanta ollmhór féin a shárú le bheith in ann cúnamh a thairiscint do dhuine éigin. Ar an láimh eile, léirigh madraí nár oscail an doras ar chor ar bith comharthaí anacair iontu cosúil le panting nó luascadh a léirigh a n-imní i leith cás a bhaineann le duine a bhfuil fíor-ghrá acu. Béim ar thaighdeoirí gur gnáth-iompraíocht é seo agus nach bhfuil sé buartha ar chor ar bith ós rud é gur féidir le madraí, díreach cosúil le daoine, céimeanna éagsúla comhbhá a thaispeáint ag pointe amháin nó eile. I dturgnamh eile, rinne na taighdeoirí anailís ar radharcanna madraí dá n-úinéirí chun níos mó a fhoghlaim faoin gcaidreamh.
Sna turgnaimh a rinneadh, ba mhadraí teiripe oilte agus “madraí seirbhíse” cláraithe 16 madra as na 34 madra. Mar sin féin, d'fheidhmigh gach madra ar an mbealach céanna is cuma cé acu madraí seirbhíse iad nó nach raibh, nó fiú ní raibh tábhacht ag baint le haois nó a bpór. Ciallaíonn sé seo go léiríonn gach madra tréithe nasctha daonna-ainmhithe comhchosúla, go díreach go bhfuil níos mó scileanna faighte ag madraí teiripe nuair a chláraíonn siad mar mhadraí seirbhíse agus is éard atá sna scileanna seo ná géilliúlacht seachas staid mhothúchánach. Tá impleachtaí láidre ag an toradh seo ar an gcritéar a úsáidtear chun madraí teiripe seirbhíse a roghnú agus a oiliúint. Is féidir le speisialtóirí breithiúnas a thabhairt ar na tréithe is tábhachtaí chun feabhsuithe teiripeacha a dhéanamh maidir le prótacail roghnúcháin a dhearadh.
Léiríonn an staidéar ard-íogaireacht canines do mhothúcháin agus mothúcháin daoine mar go bhfeictear go láidir dóibh athrú ar staid mhothúchánach an duine. Cuireann a leithéid de fhoghlaim chun cinn ár dtuiscint ar ionbhá madra agus ar raon iompraíochta trasspeicis sa chomhthéacs ginearálta. Bheadh sé suimiúil scóip na hoibre seo a leathnú chun tuilleadh staidéir a dhéanamh ar pheataí eile cosúil le cait, coiníní nó parrots. Má dhéantar iarracht a thuiscint conas a cheapann agus a bhfreagraíonn madraí is féidir túsphointe a sholáthar dúinn le tuiscint a fháil ar an gcaoi a n-athraíonn comhbhá agus comhbhá fiú i ndaoine, rud a chuireann orthu gníomhú go hionbhách i gcásanna deacra. Is féidir leis cabhrú linn méid na freagartha atruacha a fhiosrú agus feabhas a chur ar ár dtuiscint ar stair chomhroinnte éabhlóideach na mamach – daoine agus madraí.
***
{Is féidir leat an bunpháipéar taighde a léamh trí chliceáil ar an nasc DOI a thugtar thíos i liosta na bhfoinsí a luadh}
Foinse / foinsí
Sanford EM et al. 2018. Timmy's sa tobar: Ionbhá agus cúnamh prosocial i madraí. Foghlaim & Iompar. https://doi.org/10.3758/s13420-018-0332-3
***
